CLEF. Lorsqu'il n'y a qu'une seule Clef dans un écu, elle se place en pal, lorsqu'il y en a deux on les met en sautoir ; cette règle n'étant pas absolue, on en rencontre dans d'autres positions, il faut dans ce cas l'indiquer en blasonnant, et spécifier le côté vers lequel le panneton est tourné.
d'après l'Alphabet et figures de tous les termes du blason
L.-A. Duhoux d'Argicourt — Paris, 1899
Clauzade de Mazieux (de) : De gueules, au chevron d'argent, chargé de cinq mouchetures d'hermine de sable, accompagné de trois clefs du second ; au chef cousu d'azur, chargé d'un croissant d'argent, accosté de deux étoiles d'or. (Poitou)
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Clermont-Tonnerre (de) : De gueules, à deux clefs d'argent, passées en sautoir. Devise : Si omnes te negaverint ego numquam te negabo. (Dauphiné)
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Raoulin alias Raulin d'Emeries : D'azur, à trois clefs d'or. (Artois, Paris)
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Robin de La Tremblaye : De gueules, à deux clefs d'argent, posées en sautoir, cantonnées de quatre coquilles d'or. (Anjou)
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CLEF. Elle se pose toujours en pal, à moins qu'on ne le spécifie autrement, le panneton en haut. Elle est l'emblème de la sûreté. Elle indique aussi la soumission, puisqu'aux prises des villes et places fortes, les gouverneurs et les officiers en apportent au vainqueur.
Deux Clefs passées en sautoir sont les emblèmes de l'autorité des papes. Cette figure est devenue héréditaire à Rome. (N. de Wailly. Éléments de paléographie.) Les Clefs de la papauté sont celles de saint Pierre pour ouvrir et fermer les portes du Ciel.
La Clef est un ancien symbole de liberté et de puissance. Comme tel, il se mêlait aux emblèmes de juridiction et de commandement qu'exerçaient les préfets romains dans les provinces où ils étaient chargés de rendre la justice, d'avoir soin que les denrées restassent à un prix modéré et de tenir la main à la discipline militaire. On donnait à la Clef la même signification dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
Plusieurs villes d'Europe ont adopté une Clef comme emblème héraldique, telles que : Brême, Genève, Ostende, Commines, etc. d'après le Dictionnaire archéologique et explicatif de la
science du blason
Comte Alphonse O'Kelly de Galway — Bergerac, 1901
CLEF, on prononce
Clé, subst. fém.,
meuble d'armoiries, qui entre dans quelques écus.
La Clef se pose
en pal, le panneton en haut ; on exprime sa position en blasonnant,
lorsqu'elle est dans un autre sens. La Clef est
le symbole de la sûreté et
de la puissance.
Ceux qui en ont dans leurs armes les portent sans doute pour faire
entendre qu'eux ou leurs ancêtres ont défendu des places fortes, contre
des armées
formidables, et les
ont conservées à leur
souverain. d'après le Dictionnaire encyclopédique
de la noblesse de France
Nicolas Viton de Saint-Allais (1773-1842) — Paris, 1816 — Télécharger
Essai symbolique
Une Clé en bande d'or symboliseraient la prévoyance.
Deux Clés affrontées symboliseraient la prévoyance ; la puissance intérieure.
Deux Clés en sautoir :
• symboliseraient la fidélité et la probité.
• derrière l'écusson désignent la fonction de chambellan. d'après le Manuel héraldique ou Clef de l'art du blason » ( Avertissement)
par L. Foulques-Delanos, Limoges, oct. 1816
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